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L’altérité désigne non pas la qualité de ce qui est autre par opposition relative à ce qui est le même mais bien la nature de l’autre en lui-même. L’altérité n’est pas ce qui se différencie de moi mais ce à quoi je ne peux m’identifier. En même temps, l’altérité n’est pas l’être absolument séparé dont l’existence me serait indifférente. L’altérité me touche en tant que non moi. Elle me révèle que n’être pas moi, ce n’est pas ne pas être mais être tel que moi je ne suis pas.